দুর্গাপুজো শেষ হবার পর সারা পশ্চিমবঙ্গবাসীর মন খারাপ হলেও চন্দননগরবাসীরা তখন মা'কে জগদ্ধাত্রীরূপে ফিরিয়ে আনতে ব্যস্ত থাকেন। নদীয়ার কৃষ্ণনগরে জগদ্ধাত্রী পুজো প্রথম শুরু হলেও আড়ম্বর, জাঁকজমক ও নিত্যনতুন চিন্তাভাবনার মিশেলে ভরপুর চন্দননগরের জগদ্ধাত্রী পুজো বর্তমানে জনপ্রিয়তায় প্রথম স্থান অধিকার করেছে, আর বিসর্জন শোভাযাত্রাকে তো অনায়াসেই আন্তর্জাতিক তকমা দেওয়া যেতে পারে।
তবে এবছর কোভিড ১৯ এর কারণে পুজোয় অনেক বিধিনিষেধ থাকলেও, শেষপর্যন্ত যে পুজোটা হচ্ছে এটাই অনেক আনন্দের ব্যাপার। কারণ পুজোর সাথে মানুষের আনন্দের পাশাপাশি শিল্পীদের রুজিরোজগারও জড়িয়ে থাকে।
সাদা সিংহ: চাউলপট্টি, কাপড়েপট্টি, লক্ষীগঞ্জ চৌমাথা ও লক্ষীগঞ্জ বাজার এই চার পুজোতেই দেবীর বাহন সাদা সিংহ।
উল্লেখযোগ্য দিক:
থিম বিতর্ক:
বর্তমানে সবপুজোই বড্ড বেশী থিম নির্ভর হয়ে পড়ছে। চন্দননগরের জগদ্ধাত্রী পুজোও বাদ পড়েনি। এমনকি ২০১৯ সালে বাগবাজারের ১৮৫ তম বর্ষের পুজোয় সেই পরিচিত একটানা লম্বা ঝাড়বাতির ঐতিহ্যের বদলে থিমের প্রবেশ দেখে একটু খারাপই লেগেছিল । আসলে
পুজোয় সর্বত্র সাবেকিয়ানা ও সাধারণ প্যান্ডেলের মাঝে যখন প্রথম থিমের আবির্ভাব ঘটেছিল তখন মানুষ একঘেয়েমি থেকে মুক্তি পেয়ে থিমকে গ্রহণ করেছিল। কিন্তু এখন যদি সর্বত্র সাবেকিয়ানা উঠে গিয়ে থিম চালু হয়ে যায়, তাহলে আবার সেই একঘেয়েমিই ফিরে আসবে। আর সাবেকিয়ানাকে বাঁচিয়ে রাখার ভার পুরোনো পুজোগুলোকেই নিতে হবে।
আর একটা ব্যাপার বিগত কয়েকবছর ধরে খেয়াল করছি যে, কলকাতার দুর্গাপুজোর প্যান্ডেলের থিম চন্দননগরের জগদ্ধাত্রী পুজোয় দেখে অনেকে প্যান্ডেলে ঢুকেই নকল থিম বলে হাসাহাসি শুরু করছেন। তাদের জানা উচিত কলকাতার দুর্গাপুজোর বেশিরভাগ আলোকসজ্জা কিন্তু চন্দননগর থেকেই যায়। শিল্পের অর্থনৈতিক উন্নতির জন্য এই আদানপ্রদান প্রয়োজন। তাছাড়া একই থিম হলেও জায়গা আর প্রতিমা আলাদা হওয়ায় থিমের সৌন্দর্যের কিছুটা পরিবর্তন তো ঘটেই।
দশমীতে কারেন্ট অফ:
শুনেছি আগে নাকি দশমী আর একাদশীর দিন পুরো চন্দননগর অন্ধকার থাকতো। কারণ এত বড় বড় প্রতিমাগুলোকে লরিতে চাপিয়ে ঘোরানোর সময় যাতে
রাস্তার এপার ওপারের মধ্যে সংযোগকারী তারে আটকে না যায় তাই তারগুলো আগে থেকেই কেটে দেওয়া হতো। তবে এখন আধুনিক ব্যবস্থায় আর তার কাটতে হয়না, শুধু গলি থেকে মূল রাস্তায় ঠাকুর বের করার সময় বিদ্যুৎ সংযোগ বন্ধ করে দেওয়া হয় আর সব ঠাকুর মূল রাস্তায় চলে এলে এলেই বিদ্যুৎ সংযোগ চালু করে দেওয়া হয়। তাই এখন আর আগের মতো একটানা কারেন্ট অফ থাকে না। বিক্ষিপ্তভাবে বিদ্যুৎ সংযোগ বিচ্ছিন্ন হয়ে। যেমন দশমীর দিন দুপুরের দিকে কারেন্ট অফ হয় আবার রাত ৮-৯টার মধ্যে কারেন্ট চলে আসে।
চন্দননগরের জগধাত্রী পুজোকে একটা অন্য মাত্রা দিয়েছে। সাধারণত প্রত্যেক পুজো কমিটির সর্বোচ্চ ৪ টি লরি শোভাযাত্রায় অংশ নিতে পারে, অবশ্য জয়ন্তী বর্ষ (jubliee year) হলে ৫টি লরি (প্রতিমার ১টি + আলোর ৪টি) শোভাযাত্রায় অংশ নেয়। আলোর লরিগুলোর সামনে পুরোটাই আলোর বোর্ড দিয়ে সাজানো থাকে। এই অবস্থায় অতো ভিড়ের মাঝেও শুধুমাত্র
বাইরে থেকে পুজো কমিটির ভলান্টিয়ারদের নির্দেশ শুনে লরি চালকরা যেভাবে লরিগুলোকে আস্তে আস্তে এগিয়ে নিয়ে যান তা যথেষ্ট প্রশংসার যোগ্য। চন্দননগরবাসীর কাছে এই শোভাযাত্রা 'carnival' নয় এ হলো 'procession'. আর এই procession এ সুষ্ঠ পরিকল্পনার সাথে
রয়েছে আন্তরিকতার ছোঁয়া। তবে রাস্তার ধারে চেয়ার পেতে বসে procession দেখার চেয়ে procession এর সাথে ঘুরলেই উৎসবের মজাটা নিতে পারবেন। যেসব পুজো কমিটি procession এ অংশ নেয় না, তারা দশমীর সকালেই স্ট্যান্ডঘাটে প্রতিমা বিসর্জন দিয়ে দেয়। আর যারা procession এ অংশ নেয় তারা একাদশীর সকালে procession শেষ করে যে যার পুজো প্রাঙ্গনে চলে যায়, তারপর সেখান থেকে বিসর্জনের জন্য স্ট্যান্ডঘাটের দিকে যাত্রা শুরু করে।
ভাসানের পর কিছু সময়ের মধ্যেই দেবীর কাঠামো লরিতে তুলে যে যার পুজো প্রাঙ্গণের দিকে রওনা হয়ে যায়। শুরু হয় আবার একবছরের প্রতীক্ষা ও নতুন চিন্তাভাবনা।
২০১৩ সাল থেকে প্রতিবছর চন্দননগরের জগদ্ধাত্রী পুজো ও বিসর্জন শোভাযাত্রায় উপস্থিত থাকায় প্রচুর ছবি ও ভিডিও তুলেছি। সেসব ছবিরই কয়েকটা এই লেখার সাথে দেওয়া হল।
চন্দননগরের জগদ্ধাত্রী পুজো সংক্রান্ত কিছু তথ্য:
সবচেয়ে পুরোনো পুজো: আদি মা, চাউলপট্টি (আনুমানিক ৩০০ বছরের পুরোনো পুজো)
অন্যতম পুরোনো পুজো: ১) মেজো মা, কাপড়েপট্টি (বর্ষ- ২৫৩), ২) বুড়ি মা, ভদ্রেশ্বর তেঁতুলতলা (বর্ষ- ২২৮), ৩) ছোট মা, ভদ্রেশ্বর গঞ্জ (বর্ষ- ২১২)
সর্বোচ্চ প্রতিমা: রানীমা (তেমাথা)
 |
| বুড়ি মা, ভদ্রেশ্বর তেঁতুলতলা |
 |
| আদি মা, চাউলপট্টি |
সাদা সিংহ: চাউলপট্টি, কাপড়েপট্টি, লক্ষীগঞ্জ চৌমাথা ও লক্ষীগঞ্জ বাজার এই চার পুজোতেই দেবীর বাহন সাদা সিংহ।
বর্তমানে পুজোর সংখ্যা: ২০২০ তে চন্দননগর, মানকুন্ডু ও ভদ্রেশ্বর মিলিয়ে কেন্দ্রীয় জগদ্ধাত্রী পুজো কমিটি অনুমোদিত মোট পুজোর সংখ্যা ১৭১টি। এরমধ্যে প্রথমে ১৫ টি বারোয়ারি প্রথমে ঘটপুজো করবে বলে ঠিক করলেও পরে তারা প্রতিমা পুজোর সিদ্ধান্ত নেয়। শেষমেষ মাত্র ৬ টি বারোয়ারি ঘট পুজো করলেও আড়ম্বরের কমতি নেই, একমাত্র ব্যতিক্রম বাগবাজার সার্বজনীন, যারা কোনো মণ্ডপ বা আলোকসজ্জা ছাড়াই শুধুমাত্র কাঠামোর ওপর ছবি টাঙিয়ে ঘট পুজো করবে।
২০২০ তে চিরাচরিত প্রতিমা পুজোর বদলে ঘটপুজো করছে এমন কয়েকটি বারোয়ারি হল:
ফটকগোড়া, বাগবাজার, বাগবাজার চৌমাথা, বাগবাজার তালপুকুরধার, বিদ্যালঙ্কার, ধারাপাড়া, বিবিরহাট চড়কতলা মোড় (তেমাথা), শুকসনাতনতলা, মধ্যাঞ্চল, আমড়াতলা, দিনেমারডাঙ্গা প্রতীক সংঘ, যুব চেতনা, শ্রমিকপল্লী লালদীঘির ধার
প্রথমে ঘটপুজোর সিদ্ধান্ত নিলেও পরে পঞ্চমীর দিন মত পাল্টে প্রতিমা পুজোর সিদ্ধান্ত নিয়ে এবং রাতারাতি প্রতিমা বানিয়ে চন্দননগর বাউড়িপাড়া শীতলাতলা ও শিল্পী মহাদেব পাল এখন প্রচারের শীর্ষে।
বিসর্জন শোভাযাত্রায় অংশগ্রহণকারী পুজোর সংখ্যা: গতবছর অর্থাৎ ২০১৯এ বিসর্জন শোভাযাত্রায় অংশ নিয়েছিল ৭৬ টি পুজো কমিটি। কোভিড ১৯ পরিস্থিতিতে সরকারি নির্দেশ অনুসারে এবছর অর্থাৎ ২০২০ তে কোনো শোভাযাত্রা বের হবে না।
পথ নির্দেশ:
চন্দননগরে পুজো দেখতে
গেলে খুব একটা বেশি ম্যাপ না ঘাঁটলেও চলবে। মানকুন্ডু স্টেশনে নেমে জ্যোতির
মোড়ের দিকে এগোতে থাকলেই পরপর একই লাইনে অনেক পুজো দেখতে পাবেন। এরপর
জ্যোতির মোড়ে পৌঁছে ডানদিকে গেলে ভদ্রেশ্বর, বাঁদিকে গেলে চন্দননগর শহর ও
স্টেশনের দিক আর সোজা গেলে চন্দননগর শহরতলীর অন্যান্য পুজো দেখতে পাবেন।
আলোকসজ্জা:
চন্দননগরের ব্যাপারে যেটা না বললে এই পুরো প্রতিবেদনটাই অসম্পূর্ণ থেকে যাবে, তা হল আলোকসজ্জা। প্রত্যেক বছর জগদ্ধাত্রী পুজোর আলোকসজ্জায় কিছু না কিছু নতুনত্বের ছাপ দেখবই। অনেকসময় আলোকসজ্জার মাধ্যমে সামাজিক বার্তাও দেওয়া হয়। এমনকি অনেকসময় সাধারণ আলো দিয়েও যে অসাধারণ শিল্পকর্ম ফুটিয়ে তোলা যায় তা চন্দননগরের আলোকশিল্পীরা বারবার দেখিয়েছেন। তাই স্বাভাবিকভাবেই চন্দননগরের আলোকসজ্জার খ্যাতি বিশ্বজোড়া।
 |
| সুবর্ণজয়ন্তী বর্ষে হেলাপুকুরের আলোকসজ্জা, ২০১৯ |
উল্লেখযোগ্য দিক:
অনেকেই কলকাতার দুর্গাপুজোর সাথে চন্দননগরের জগদ্ধাত্রী পুজোর তুলনা করে থাকেন, তবে এসব তুলনা নিছকই অমূলক। দুটি উৎসবেরই নিজস্ব আলাদা বৈশিষ্ট্য রয়েছে। তবে কিছু কিছু ক্ষেত্র যেমন সুষ্ঠ পরিকল্পনার দিক থেকে চন্দননগরের জগদ্ধাত্রী পুজো কলকাতার দুর্গাপুজোর চেয়ে একটু এগিয়ে থাকবে। যেমন ধরুন নবমীর রাতে আপনি রাস্তার ওপর কোনো
প্যান্ডেলে প্রতিমা দর্শন করে এলেন কিন্তু পরদিন অর্থাৎ দশমীর সকালে সেখানে গেলে আপনি শুধু রাস্তার ওপর খোলা আকাশের নিচে প্রতিমা দেখতে পাবেন, কোনো প্যান্ডেল চোখে পড়বে না। এটাই চন্দননগর, যেখানে পুজোর শেষদিনেই রাস্তা আটকে করা প্যান্ডেল খুলে ফেলতে হবে। কলকাতায় এসব ভাবা যায়! এছাড়া, কলকাতায় দুর্গাপুজোর কার্নিভাল হয় যথেষ্ট চওড়া রাস্তায় এবং দর্শকও নিয়ন্ত্রিত মাত্রায় থাকার। কিন্তু চন্দননগরের জগদ্ধাত্রী পুজোর procession এর রাস্তা কলকাতার রেড রোডের তুলনায় যথেষ্ট ছোট এবং ভিড় যথেষ্ট বেশী হওয়া সত্ত্বেও পুজো কমিটির ভলান্টিয়ারদের সহায়তায় সুষ্ঠভাবেই পুরো ব্যাপারটা মেটে।
থিম বিতর্ক:
বর্তমানে সবপুজোই বড্ড বেশী থিম নির্ভর হয়ে পড়ছে। চন্দননগরের জগদ্ধাত্রী পুজোও বাদ পড়েনি। এমনকি ২০১৯ সালে বাগবাজারের ১৮৫ তম বর্ষের পুজোয় সেই পরিচিত একটানা লম্বা ঝাড়বাতির ঐতিহ্যের বদলে থিমের প্রবেশ দেখে একটু খারাপই লেগেছিল । আসলে
 |
| বাগবাজারের একটানা লম্বা ঝাড়বাতির পরিচিত ছবি |
 |
| ২০১৯ এ লম্বা ঝাড়বাতিবিহীন অচেনা বাগবাজার |
পুজোয় সর্বত্র সাবেকিয়ানা ও সাধারণ প্যান্ডেলের মাঝে যখন প্রথম থিমের আবির্ভাব ঘটেছিল তখন মানুষ একঘেয়েমি থেকে মুক্তি পেয়ে থিমকে গ্রহণ করেছিল। কিন্তু এখন যদি সর্বত্র সাবেকিয়ানা উঠে গিয়ে থিম চালু হয়ে যায়, তাহলে আবার সেই একঘেয়েমিই ফিরে আসবে। আর সাবেকিয়ানাকে বাঁচিয়ে রাখার ভার পুরোনো পুজোগুলোকেই নিতে হবে।
আর একটা ব্যাপার বিগত কয়েকবছর ধরে খেয়াল করছি যে, কলকাতার দুর্গাপুজোর প্যান্ডেলের থিম চন্দননগরের জগদ্ধাত্রী পুজোয় দেখে অনেকে প্যান্ডেলে ঢুকেই নকল থিম বলে হাসাহাসি শুরু করছেন। তাদের জানা উচিত কলকাতার দুর্গাপুজোর বেশিরভাগ আলোকসজ্জা কিন্তু চন্দননগর থেকেই যায়। শিল্পের অর্থনৈতিক উন্নতির জন্য এই আদানপ্রদান প্রয়োজন। তাছাড়া একই থিম হলেও জায়গা আর প্রতিমা আলাদা হওয়ায় থিমের সৌন্দর্যের কিছুটা পরিবর্তন তো ঘটেই।
 |
| বৈদ্যপোঁতার জগদ্ধাত্রী বিসর্জন শোভাযাত্রায় কার্তিক,২০১৫ |
 |
| বিসর্জনের প্রস্তুতি, সার্কাস মাঠ ২০১৬ |
দশমীতে কারেন্ট অফ:
শুনেছি আগে নাকি দশমী আর একাদশীর দিন পুরো চন্দননগর অন্ধকার থাকতো। কারণ এত বড় বড় প্রতিমাগুলোকে লরিতে চাপিয়ে ঘোরানোর সময় যাতে
রাস্তার এপার ওপারের মধ্যে সংযোগকারী তারে আটকে না যায় তাই তারগুলো আগে থেকেই কেটে দেওয়া হতো। তবে এখন আধুনিক ব্যবস্থায় আর তার কাটতে হয়না, শুধু গলি থেকে মূল রাস্তায় ঠাকুর বের করার সময় বিদ্যুৎ সংযোগ বন্ধ করে দেওয়া হয় আর সব ঠাকুর মূল রাস্তায় চলে এলে এলেই বিদ্যুৎ সংযোগ চালু করে দেওয়া হয়। তাই এখন আর আগের মতো একটানা কারেন্ট অফ থাকে না। বিক্ষিপ্তভাবে বিদ্যুৎ সংযোগ বিচ্ছিন্ন হয়ে। যেমন দশমীর দিন দুপুরের দিকে কারেন্ট অফ হয় আবার রাত ৮-৯টার মধ্যে কারেন্ট চলে আসে।
বিসর্জন শোভাযাত্রা:
আমার কাছে চন্দননগরের জগদ্ধাত্রী পুজোর সবচেয়ে আকর্ষণীয় বিষয় হল, দশমীর রাতের বিসর্জন শোভাযাত্রা। বছরের পর বছর ধরে এত সুষ্ঠভাবে প্রতিমা ও আলোর Procession
চন্দননগরের জগধাত্রী পুজোকে একটা অন্য মাত্রা দিয়েছে। সাধারণত প্রত্যেক পুজো কমিটির সর্বোচ্চ ৪ টি লরি শোভাযাত্রায় অংশ নিতে পারে, অবশ্য জয়ন্তী বর্ষ (jubliee year) হলে ৫টি লরি (প্রতিমার ১টি + আলোর ৪টি) শোভাযাত্রায় অংশ নেয়। আলোর লরিগুলোর সামনে পুরোটাই আলোর বোর্ড দিয়ে সাজানো থাকে। এই অবস্থায় অতো ভিড়ের মাঝেও শুধুমাত্র  |
| নেশামুক্তির বার্তা, নিয়োগীবাগান ২০১৩ |
বাইরে থেকে পুজো কমিটির ভলান্টিয়ারদের নির্দেশ শুনে লরি চালকরা যেভাবে লরিগুলোকে আস্তে আস্তে এগিয়ে নিয়ে যান তা যথেষ্ট প্রশংসার যোগ্য। চন্দননগরবাসীর কাছে এই শোভাযাত্রা 'carnival' নয় এ হলো 'procession'. আর এই procession এ সুষ্ঠ পরিকল্পনার সাথে
 |
| বাগবাজারের শোভাযাত্রার গ্যাসবেলুন |
রয়েছে আন্তরিকতার ছোঁয়া। তবে রাস্তার ধারে চেয়ার পেতে বসে procession দেখার চেয়ে procession এর সাথে ঘুরলেই উৎসবের মজাটা নিতে পারবেন। যেসব পুজো কমিটি procession এ অংশ নেয় না, তারা দশমীর সকালেই স্ট্যান্ডঘাটে প্রতিমা বিসর্জন দিয়ে দেয়। আর যারা procession এ অংশ নেয় তারা একাদশীর সকালে procession শেষ করে যে যার পুজো প্রাঙ্গনে চলে যায়, তারপর সেখান থেকে বিসর্জনের জন্য স্ট্যান্ডঘাটের দিকে যাত্রা শুরু করে।
সবমিলিয়ে চন্দননগরের জগদ্ধাত্রীপুজো একটা সম্পূর্ণ প্যাকেজ। যারা এতদিন চন্দননগরে শুধুমাত্র প্যান্ডেলে ঠাকুর দেখেছেন কিন্তু procession দেখেননি, তারা অন্তত একবার procession দেখুন, তারপর দেখবেন বারবার আসতে ইচ্ছে করবে।
 |
ব্যতিক্রম: বিসর্জনের সময় প্রতিমার মুখ আকাশের দিকে
|
২০১৩ সাল থেকে প্রতিবছর চন্দননগরের জগদ্ধাত্রী পুজো ও বিসর্জন শোভাযাত্রায় উপস্থিত থাকায় প্রচুর ছবি ও ভিডিও তুলেছি। সেসব ছবিরই কয়েকটা এই লেখার সাথে দেওয়া হল।
Hello Everybody,
ReplyDeleteMy name is Mrs Sharon Sim. I live in Singapore and i am a happy woman today? and i told my self that any lender that rescue my family from our poor situation, i will refer any person that is looking for loan to him, he gave me happiness to me and my family, i was in need of a loan of $250, 000.00 to start my life all over as i am a single mother with 3 kids I met this honest and GOD fearing man loan lender that help me with a loan of $250, 000.00 SG. Dollar, he is a GOD fearing man, if you are in need of loan and you will pay back the loan please contact him tell him that is Mrs Sharon, that refer you to him. contact Dr Purva Pius, via email:(urgentloan22@gmail.com) Whats App +91-8929509036 Thank you.